Darrere de la Yakuza: documentació de les dones de la màfia japonesa

La infàmia del món subterrani pel crim organitzat ha estat durant molt de temps romanticitzada a la cultura pop. A la pantalla de plata, els clàssics de culte els agraden El padrí o bé Bons amics han configurat les percepcions del públic sobre el que significa ser mafiós. El 2015, els de Netflix narcos va canviar el focus cap a les organitzacions criminals de Colòmbia a través de la història del líder de les drogues Pablo Escobar.

Al Japó, els sindicats del crim organitzat estan profundament integrats en els assumptes i la cultura empresarials del país. Tanmateix, poques vegades se senten històries sobre les dones (dones, filles, mestresses i hostesses de bar) que orbiten al voltant de les activitats delictives dels gàngsters masculins.



Aquesta falta de coneixement és el que va atreure el fotògraf Chloe Jafe al seu projecte més gran fins ara.命 預 け ま す, o jo et dono la meva vida, que se centra al voltant de les dones de la Yakuza japonesa. Per definició, una Yakuza no pot ser una dona, explica la creadora d'imatges d'origen francès per telèfon des de Tòquio, on viu des de fa més de cinc anys. Si ets un Yakuza, llavors ets un home. Per tant, les dones tenen un paper molt ambigu i interessant.

Chloé Jafé

Fotografia Chloé Jafé

Durant un temps, Jafé va treballar en un club d’hostesses, un dels molts establiments de Tòquio que atén gairebé exclusivament a homes i que se sap que és propietat dels Yakuza. Hi ha una zona gris, aclareix, ja que les hostesses de vegades són esposes o amants dels homes, però no vol dir que totes les dones que treballen en aquests bars treballin per a la Yakuza. Bàsicament, només sou una cosa que poden utilitzar per guanyar diners.



Tanmateix, Jafé, amb domini japonès, va lluitar per accedir-hi, adonant-se que no podia conèixer aquestes dones si no coneixia un cap de Yakuza. Ella explica: “Les dones no poden decidir si volen ser fotografiades o no. Això ha de venir del marit.

vídeo de michael i janet jackson

Irònicament, va ser quan Jafé va deixar la feina i va estar més a prop d’abandonar el projecte quan finalment va conèixer el cap. Durant un matsuri - la paraula japonesa que significa festival: un home se la va acostar i la va convidar a prendre una copa. Va resultar ser el líder d’una poderosa família Yakuza.

Chloé Jafé

Fotografia Chloé Jafé



Una part del seu projecte també descobreix l’irezumi de les dones, un tatuatge japonès que sol cobrir part o la major part del cos. Tradicionalment associat a Yakuza, aquest tipus de disseny es fabrica a mà amb un mànec de fusta i una agulla i pot trigar anys a completar-se. Són una prova de paciència i resistència, revela el fotògraf. Es tracta de quant es pot fer front al dolor.

Tot i que poden mostrar artesania i creativitat úniques, els cossos entintats encara tenen un estigma al Japó. Crec que pot haver-hi algun malentès sobre la presentació de tatuatges a les meves imatges, diu Jafé. (Els tatuatges) realment no són una moda al Japó. Són quelcom que realment us farà sortir de la caixa.

Tant és així que moltes institucions encara prohibeixen els clients tatuats. No es pot anar als banys públics, diu ella. Tinc un petit tatuatge i l’he d’amagar quan vaig al gimnàs. Com a resultat, els tatuadors sovint s’assimilen als membres de la colla que tatuen: són considerats proscrits. Fins i tot el govern els demana que obtinguin una llicència mèdica per poder tatuar-se!

(Els tatuatges) realment no són una moda al Japó. Són coses que realment et faran sortir de la caixa: Chloé Jafé

Fer que les dones posessin per fer retallades dels seus tatuatges va ser el punt de partida més fàcil per al fotògraf, que va dir: “Mai mostren (els seus tatuatges) a ningú perquè no poden, però n’estan molt orgullosos”. Tanmateix, Jafé sabia que hi havia més coses a aprendre més enllà dels cossos tatuats.

Lentament, el màxim responsable de Yakuza va presentar Jafé a la seva dona i a altres, i Jafé va descobrir una estructura patriarcal on les dones només podien ocupar un nombre limitat de papers. En la seva major part, les dones eren dones o mestresses, i fins i tot algunes s’havien divorciat dels seus marits. També es va adonar que les dones casades amb homes dels primers rangs de l’organització tenen un guardaespatlles femení. Va ser aquí on Jafé va conèixer Yumi, que era la responsable de la seguretat de l’esposa del cap.

Malgrat això, les dones no tenen cap poder real dins de la colla. En la seva tesi , Rie Alkemade, acadèmic de criminologia, assenyala: A diferència de les esposes de la màfia occidental, les esposes Yakuza romanen fora de l’esfera de l’activitat criminal en aquesta estructura del crim organitzat, mantenint-se en el paper de suport emocional i financer passiu.

L’amor i l’orgull són temes recurrents de la sèrie. En la seva major part, explica Jafé, les dones no tenen cap connexió prèvia amb el món subterrani, simplement es van enamorar d’un home que per casualitat era un gàngster. Independentment de la seva posició a la jerarquia, totes les dones s’uneixen en el seu compromís sense reserves amb els Yakuza: donen la vida a la multitud.

Chloé Jafé

Fotografia Chloé Jafé

A causa de les ocupacions il·legals dels seus marits, les dones tendeixen a viure com una comunitat tancada. Normalment es queden junts entre dones perquè han de viure una vida secreta, diu Jafé. Realment no estan connectats amb dones de fora d’aquests cercles. La fotògrafa va acabar submergint-se en allò que semblava una espècie de sub-subcultura totalment femenina dins del món dominat pels homes dels clans Yakuza.

Reflexiona, era una dona que intentava entendre una altra dona, per això les seves fotografies van acompanyades de text en japonès i en anglès. Per a mi era important tenir un intercanvi amb ells, així que vaig convidar les dones a escriure’m cartes sobre els seus tatuatges. Les dones comparteixen les seves pròpies experiències de la vida de Yakuza: aquelles que hi viuen i aquelles que la van passar breument. Una nota manuscrita de Yuko, una filla del Yakuza, diu: La raó per la qual em vaig tatuar és que volia desanimar a certs nois que s’acostessin a mi. Vull viure la meva vida independentment sense confiar en un home; aquest va ser el pensament que em va animar a començar a tatuar-me. Tenia 38 anys ... durant la resta de la meva vida, he decidit que vull viure independent i sola. Per a mi, el tatuatge de l’esquena és una cosa d’orgull i també em protegeix i protegeix.

Per a mi, es va convertir en una experiència humana més que en la fotografia, perquè hi havia curiositat per les dues parts, afegeix Jafé. Crec que pensaven que era una bogeria que una francesa volgués saber-ne més.

Al novembre, editorial japonesa Akio Nagasawa - que ha publicat l'obra dels fotògrafs Daidō Moriyama i William Klein - llançarà la sèrie com a llibre, titulat I give you my life.

Chloé Jafé

Fotografia Chloé Jafé